Принято считать, что историю свою Российские немцы, ведут от Екатерины II [правл. 1762–1796] и её указов, позвавших на обширные безлюдные пространства России жителей Германии и других стран Западной Европы. Такое суждение не совсем верно.
По свидетельству историка Н.М. Карамзина, появились немцы в России к концу первого тысячелетия нашей эры. Стремясь ослабить свою зависимость от Византии, русские князья расширяли отношения со странами Западной Европы.
В 961 году в Киевскую Русь по просьбе вдовы князя Игоря — Ольги [правл. 945–966] была направлена представительная делегация во главе со священнослужителем Адальбертом.
В последующие годы укрепление немецко-русских связей идет по религиозным каналам. Со временем немцы появляются на Руси не только в качестве путешественников или послов. Многие из них приезжают навсегда и остаются как в Киеве, так и в близлежащих землях. Через брачные союзы русские князья постепенно завязывают с немцами родственные отношения.
На немках, к примеру, были женаты сыновья князя Ярослава. Во многих русских городах немцы оседают в связи с широким развитием торговли. До нас дошло множество договоров новгородских и псковских купцов с немецкими торговцами конца XII века.
Для удовлетворения религиозных нужд иностранцев, оставшихся жить на Руси, строятся кирхи. В Новгороде возводится для них церковь Святого Петра. На Ладоге — церковь Святого Николая.
Исторический анализ показывает, что часть современных российских немцев является потомками немецких рыцарей, которые, начиная с конца XII века, вторгались в прибалтийские земли. Другие появились на Руси по приглашению слявянских князей. Значительную группу современных российских немцев составляют потомки приглашенных в Россию в разные времена немцев-ремесленников, врачей, ученых, военных, содействовавших развитию ремесел и мануфактур.
И, наконец, преобладающая часть сегодняшних российских немцев — это потомки колонистов, поселившихся на основе указов русских царей и цариц в Поволжье, Сибири и многих других районах России, на Украине, в Крыму, в Бессарабии, Закавказье, Казахстане и республиках Средней Азии.
Значительное число немцев переселилось в Россию в годы царствования Ивана III [правл. 1462–1505]. Многие из них знанием военного искусства, секретов личных ремесел помогали русскому народу в подготовке к избавлению от татаро-монгольского ига. При их помощи, по свидетельству Н.М. Карамзина, строятся военные укрепления и крепости, готовятся взрывники и минеры. В эти годы немецкие купцы и торговцы прокладывают через Россию торговые пути в Индию и на Ближний Восток.
Ко времени правления Ивана Грозного [правл. 1548–1574, 1576–1584] относится появление на северо-востоке Москвы, на реке Яузе, поселения, получившего название Немецкой слободы. Объективности ради надо отметить, что жизнь поселившихся в России иностранцев была нелегкой. Известен такой эпизод. Когда в приступе гнева Иван Грозный сжег Немецкую слободу и многих немцев поместил в тюрьму вместе с татарами, плененный ранее татарский хан, имея это в виду, воскликнул: «Вам, немецким собакам, так и надо! Вы вручили русским оружие, которым они избили нас. Сегодня этим кнутом они лупят вас» (Взять Казань штурмом [в 1552 г.] царю помог знаменитый оружейник — немец Фюльстерберг). Позже Немецкая слобода вновь отстраивается, возводится новая церковь.
Число живущих в России немцев заметно выросло при царе Борисе Годунове [правл. 1598–1605], который выдает свою дочь замуж за немецкого принца Иоганна.
Агенты Петра I [правл. 1689–1725] разъезжали по всей Европе и приглашали на Российскую службу военных и моряков, корабелов и гидротехников, инженеров, строителей, литейщиков, архитекторов… Чтобы сделать эти приглашения более привлекательными, Петр I своим манифестом от 16 апреля 1702 года, среди прочего, гарантировал иностранцам свободу совести и вероисповедания. Им даровалось право публично проводить богослужения со всеми таинствами и обрядами и строить собственные церкви.
Можно утверждать, что основной приток иностранцев в Россию, а немцев в частности, произошел во время правления Екатерины II [правл. 1762–1796]. Манифесты, изданные великой царицей, и по сей день восхищают своей смелостью и мудростью.
К концу XVIII века немецкая община — самая многочисленная в России: среди иностранного населения немцы составляют более 40 процентов.
——— • ———
вверх дальше
Российские немцы — истоки
